甲状腺结节艾灸
2025-08-21 10:46 来自 森林里的精灵 发布@ 书友杂谈
甲状腺结节属中医学“瘿病”范畴，多因情志不畅、饮食不节、劳逸失调等导致气滞、痰凝、血瘀结于颈前而成。艾灸作为中医外治疗法，通过温热刺激穴位，可起到温通经络、行气活血、化痰散结之效，适用于虚寒或气滞痰凝血瘀证型的结节调理。以下从中医理论、艾灸原理、操作方法及注意事项展开分析：
一、中医对甲状腺结节的核心病机认识
1. 病位与脏腑关联
颈前为任脉、督脉及手足少阳经循行之处，与肝、脾、肾关系密切。肝主疏泄，若情志抑郁（如长期焦虑、易怒），肝失疏泄则气机阻滞，津液输布失常聚而为痰；脾主运化，饮食不节或脾虚失运，水湿内停成痰，痰气交阻于颈前发为瘿肿；肾为先天之本，肾阳不足则寒凝血瘀，痰瘀互结加重结节。
2. 核心病机：气滞、痰凝、血瘀
初期多为气机郁滞（肝郁气滞），久则痰浊内生（脾虚生痰），久病入络致血瘀，三者互为因果，形成“气郁→痰凝→血瘀→结节”的病理链条。临床以“本虚标实”为特点，标实可见痰瘀互结，本虚多为脾肾阳虚或肝阴不足。
二、艾灸治疗甲状腺结节的中医原理
艾灸通过艾叶燃烧产生的温热药效，作用于穴位及局部病灶，实现三重作用：
1. 温通气血，疏肝解
一、中医对甲状腺结节的核心病机认识
1. 病位与脏腑关联
颈前为任脉、督脉及手足少阳经循行之处，与肝、脾、肾关系密切。肝主疏泄，若情志抑郁（如长期焦虑、易怒），肝失疏泄则气机阻滞，津液输布失常聚而为痰；脾主运化，饮食不节或脾虚失运，水湿内停成痰，痰气交阻于颈前发为瘿肿；肾为先天之本，肾阳不足则寒凝血瘀，痰瘀互结加重结节。
2. 核心病机：气滞、痰凝、血瘀
初期多为气机郁滞（肝郁气滞），久则痰浊内生（脾虚生痰），久病入络致血瘀，三者互为因果，形成“气郁→痰凝→血瘀→结节”的病理链条。临床以“本虚标实”为特点，标实可见痰瘀互结，本虚多为脾肾阳虚或肝阴不足。
二、艾灸治疗甲状腺结节的中医原理
艾灸通过艾叶燃烧产生的温热药效，作用于穴位及局部病灶，实现三重作用：
1. 温通气血，疏肝解
曲黎敏
2025-08-09 13:41 来自 GuangSheng 发布@ 书友杂谈
曲黎敏教授是国内知名的中医文化学者，长期致力于中医经典的研究与普及工作，尤其在《黄帝内经》等中医理论的通俗化解读方面具有广泛影响。她的研究与传播工作，为中医文化的大众化传播搭建了桥梁，让更多普通民众得以接触和理解中医的核心思想，如“天人合一”“阴阳平衡”“整体观念”等，对提升公众健康素养、弘扬传统医学文化具有积极意义。
从中医专业角度而言，曲黎敏教授的贡献主要体现在中医理论的科普化表达上。她善于结合现代生活场景，将《黄帝内经》中抽象的养生智慧转化为易于理解的生活指导，例如对饮食、作息、情志调摄等方面的解读，贴近大众需求，一定程度上推动了中医“治未病”理念的普及。这种传播方式对于打破中医理论的神秘感、增进公众对传统医学的认知认同，具有不可忽视的价值。
需要注意的是，中医文化传播与临床诊疗实践分属不同范畴。曲黎敏教授的公开身份是文化学者，其工作核心在于中医理论的阐释与普及，而非临床医疗行为。中医临床强调“辨证论治”，需基于医师的专业资质、临床经验及对患者具体病情的望闻问切，因此公众在面对具体健康问题时，仍应优先咨询具备执业资质的专业中医师，避免将科普内容直接等同于个体化诊疗方案，以确保
从中医专业角度而言，曲黎敏教授的贡献主要体现在中医理论的科普化表达上。她善于结合现代生活场景，将《黄帝内经》中抽象的养生智慧转化为易于理解的生活指导，例如对饮食、作息、情志调摄等方面的解读，贴近大众需求，一定程度上推动了中医“治未病”理念的普及。这种传播方式对于打破中医理论的神秘感、增进公众对传统医学的认知认同，具有不可忽视的价值。
需要注意的是，中医文化传播与临床诊疗实践分属不同范畴。曲黎敏教授的公开身份是文化学者，其工作核心在于中医理论的阐释与普及，而非临床医疗行为。中医临床强调“辨证论治”，需基于医师的专业资质、临床经验及对患者具体病情的望闻问切，因此公众在面对具体健康问题时，仍应优先咨询具备执业资质的专业中医师，避免将科普内容直接等同于个体化诊疗方案，以确保
面部按摩
2025-08-02 15:54 来自 慧敏7671 发布@ 书友杂谈
面部按摩的中医理论与实践探析
一、面部按摩的中医理论基础
中医认为，面部是“诸阳之会”“气血之华”。《灵枢·邪气脏腑病形》言：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。”手足三阳经均上行于头面，如足阳明胃经“起于鼻，交頞中，下循鼻外，入上齿中”；手阳明大肠经“上挟鼻孔”；足少阳胆经“起于目锐眦，上抵头角”。同时，面部与脏腑通过经络紧密相连：“心主血脉，其华在面”“肺主皮毛”“脾主肌肉”“肝开窍于目”“肾藏精，精能化血濡养肌肤”。故面部的色泽、形态变化，实为脏腑功能、气血盛衰的外在反映。面部按摩通过手法作用于经络穴位，可疏通经气、调和气血、平衡脏腑，达到“由外调内，以内养外”的目的。
二、面部按摩的中医作用机理
1. 行气活血，濡养肌肤
气血是肌肤濡养的根本。《难经》云：“气主煦之，血主濡之。”若气血亏虚或运行不畅，面部失于濡养，可见面色萎黄、皱纹丛生、肌肤干燥。按摩通过推、按、揉等手法，可促进面部气血运行，使局部络脉通畅，血行加速，津液输布如常，肌肤得以充养，从而面色红润、弹性增加。
2. 疏通经络，调和脏腑
面部穴位是经络气血输
一、面部按摩的中医理论基础
中医认为，面部是“诸阳之会”“气血之华”。《灵枢·邪气脏腑病形》言：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。”手足三阳经均上行于头面，如足阳明胃经“起于鼻，交頞中，下循鼻外，入上齿中”；手阳明大肠经“上挟鼻孔”；足少阳胆经“起于目锐眦，上抵头角”。同时，面部与脏腑通过经络紧密相连：“心主血脉，其华在面”“肺主皮毛”“脾主肌肉”“肝开窍于目”“肾藏精，精能化血濡养肌肤”。故面部的色泽、形态变化，实为脏腑功能、气血盛衰的外在反映。面部按摩通过手法作用于经络穴位，可疏通经气、调和气血、平衡脏腑，达到“由外调内，以内养外”的目的。
二、面部按摩的中医作用机理
1. 行气活血，濡养肌肤
气血是肌肤濡养的根本。《难经》云：“气主煦之，血主濡之。”若气血亏虚或运行不畅，面部失于濡养，可见面色萎黄、皱纹丛生、肌肤干燥。按摩通过推、按、揉等手法，可促进面部气血运行，使局部络脉通畅，血行加速，津液输布如常，肌肤得以充养，从而面色红润、弹性增加。
2. 疏通经络，调和脏腑
面部穴位是经络气血输